Từ xưa, những lưu dân vùng đất phương Nam đã biết sự sống có quan hệ m การแปล - Từ xưa, những lưu dân vùng đất phương Nam đã biết sự sống có quan hệ m ไทย วิธีการพูด

Từ xưa, những lưu dân vùng đất phươ

Từ xưa, những lưu dân vùng đất phương Nam đã biết sự sống có quan hệ mật thiết với quy luật quân bình âm dương, nên trong quá trình tạo món ăn họ lựa chọn các thực phẩm chế biến sao cho âm dương cân bằng cả trong thức ăn và đối với cơ thể. Từ xưa, bà con ta đã biết ăn uống sao cho cơ thể đừng bị bệnh, ăn gì để trị bệnh... Nhiều món ăn- bài thuốc đã được tích lũy trong quá trình chinh phục tự nhiên cũng như những kinh nghiệm truyền thống mang theo từ quê cha đất tổ.

Cùng với hành trang văn hóa cội nguồn và thực tế khắc nghiệt ở địa phương, cư dân Đồng bằng sông Cửu Long ngày xưa ý thức được rằng: ăn uống ngoài việc để sinh tồn, một số thức ăn còn có tác dụng giúp cho cơ thể phòng chống được một số bệnh thông thường. Đó không chỉ là các loại thảo mộc mà còn có nhiều ở các loại động vật nơi mình sinh sống. Tính biện chứng trong văn hóa ẩm thực Đồng bằng sông Cửu Long được thể hiện ở các dạng.
- Sự hài hòa âm dương của thức ăn: Các thức ăn được chế biến cùng nhau phải thể hiện sự hài hòa âm dương. Nếu mất cân bằng âm dương, thức ăn đưa vào cơ thể sẽ sinh bệnh tật. Ví dụ như: Mùa hè, trời nóng, người ta thường ăn các món ăn mang tính chất giải nhiệt như canh khổ qua, canh rau má, ăn rau đắng, uống nước rau má, nước dừa... Hay, khi ăn cháo cá (âm) người ta cho thêm gừng vào (dương) để cân bằng âm dương.





Bên cạnh đó, người ta còn “tuân thủ tập quán dùng gia vị để kích thích dịch tiêu hóa, làm dậy mùi thơm ngon của thức ăn, tận dụng các chất kháng sinh thực vật có nhiều trong gia vị để hạn chế sự phát triển của vi sinh vật. Việc luôn quan tâm đến tác dụng điều hòa âm dương, hàn nhiệt của thức ăn đã giúp họ có nhiều kinh nghiệm quý để chế biến những món ăn có sự hài hòa âm dương, qua đó tạo nên sự hài hòa âm dương trong cơ thể”1.

- Sự quân bình âm dương trong cơ thể: Mỗi khi cơ thể sinh ra bệnh tật, thay vì uống thuốc người ta lại tìm ăn những món ăn để cân bằng lại tính âm dương trong cơ thể. Ví dụ: Khi bị cảm lạnh (âm) thì người ta ăn cháo gừng nóng (dương), bị cảm nắng (dương) thì ăn cháo hành (âm). Vào mùa nóng, mồ hôi ra nhiều, cơ thể dễ mất nước ăn cháo vào sẽ bổ sung thêm lượng nước và dinh dưỡng cho cơ thể, vừa có thể dưỡng dạ dày vừa có thể bảo vệ dạ dày. Hoặc “cháo lá sen có công năng giải nhiệt, chống lạnh ấm tì, trợ tiêu hóa, giảm huyết áp; Cháo bạc hà thì chống cảm nắng, nhức đầu, hoa mắt, viêm họng; Cháo bí xanh lại có tác dụng lợi tiểu, thanh nhiệt, giảm đau đầu, trừ cảm, chống tức ngực...”2. Bát cháo cảm ăn nóng có trứng và các loại rau gia vị hành, tía tô... Bên cạnh khả năng cung cấp chất đạm, chất bổ, góp phần tăng sức cho bệnh nhân, còn có chất kháng sinh trị được nhiều loại bệnh, làm cho người bệnh toát mồ hôi nhẹ người.

Người ta còn có nhiều kinh nghiệm sử dụng những thứ hoa lá, trái cây có sẵn để ngăn ngừa hoặc điều trị được một số bệnh, như:

* Ăn trái mãng cầu xiêm còn non, tạm thời đẩy lùi được bệnh sốt rét.

* Ăn đu đủ có tác dụng nhuận trường.

* Ăn lá vông nem có tác dụng an thần, giúp ngủ ngon.

* Ăn trái nhào chín, lá nhào làm các món xào, trái nhào hay rễ nhào ngâm rượu, hoặc dùng lá nhào tươi lót dưới giường nằm sẽ trị được chứng đau lưng, nhức mỏi rất tốt.

* Lá muồng trị bệnh tiêu chảy,...

“Ăn bông so đũa chữa bệnh cảm và đau đầu vì hàm lượng sinh tố C và B có trong hoa. Những loại rau bồ ngót, rau dền, rau má, mồng tơi dùng để nấu canh ăn nhưng đó cũng chính là bài thuốc hạ nhiệt, giải độc. Các bụi hành lá, sả, gừng, nghệ, riềng... là những gia vị có tác dụng làm thức ăn ngon thêm, đồng thời khi ăn, nó chính là các vị thuốc chữa bệnh thông thường rất hiệu nghiệm: ăn hành làm tiêu đờm; sả làm thông tiểu, ra mồ hôi; gừng làm ấm tì vị, ngăn cơn nôn mửa, tiêu chảy; nghệ giúp giải độc, chữa bệnh loét dạ dày, yếu gan... Người ta biết lấy tâm sen ướp trà làm vị thuốc an thần, trị chứng mất ngủ; ngó sen ăn giúp hạ nhiệt, ăn chè hạt sen vừa mát vừa bổ dưỡng cơ thể. Trong bữa cơm, dĩa rau thơm gồm húng quế, rau răm, tía tô, húng cây, dấp cá... ngoài việc giúp tăng thêm vị ngon cho món ăn, còn là các vị thuốc hiệu nghiệm trị cảm cúm, ung nhọt, giải độc..., rau tần dày lá để nấu canh chua, đồng thời cũng là thứ thuốc trị viêm họng và ho do thời tiết thay đổi v.v... Còn dĩa rau muống đất, món ăn xem như tầm thường, song thực chất rất giàu prôtêin, giàu chất sắt, có thể giúp cơ thể con người chống chọi với bệnh tật. Trong trường hợp bị huyết áp cao, cư dân ở Đồng bằng sông Cửu Long còn uống nước dừa, nước chè xanh, nước cam, chè đậu xanh...”.3

- Sự cân bằng âm dương giữa con người với môi trường tự nhiên: Từ xưa, cư dân Đồng bằng sông Cửu Long đã biết coi thức ăn như dược liệu. Tùy vào đặc tính của cơ thể, tùy vào đặc tính của từng loại thức ăn và tùy vào thời tiết khí hậu mà chọn những thức ăn sao cho cân bằng âm dương giữa cơ thể với môi trường bên ngoài. Kinh nghiệm được tổng kết từ lâu đời cho rằng để đảm bảo sự hài hòa âm dương giữa con người và môi trường tự nhiên, ở xứ nóng (dương) người ta thích ăn rau quả, cá tôm, lươn (âm) là những thứ hàn, hơn mỡ thịt. Khi chế biến, các món ăn được ưa thích ở xứ nóng là món có vị chua (âm), vừa dễ ăn, dễ tiêu, vừa giải nhiệt và là món luôn có nhiều nước (âm) để bù lại lượng nước bị mất do ra nhiều mồ hôi. Chính vì vậy, người đồng bằng đặc biệt ưa chuộng những đồ ăn chua, đắng và bữa cơm hằng ngày ở gia đình nào cũng có món canh.

“Do sống ở nơi nắng nóng quanh năm, nên người Việt ở đây luôn quan tâm thử nghiệm, tìm kiếm và khôn ngoan sử dụng những món ăn có đặc tính mát. Vì vậy các món như thịt dơi, thịt cóc, thịt rùa, thịt rắn... được quan niệm là mát luôn được xem là món ăn quý, được đặc biệt ưa chuộng.

* Dơi: quanh năm ăn hoa quả nên thịt và huyết của nó đương nhiên phải bổ. Hơn nữa, dơi là loài vật chỉ hoạt động về đêm nên được xem là có “âm tính” - mát. Thịt dơi ăn bổ thận. Cháo dơi ăn mát ruột lại hạ đờm, thông tiểu tiện.

* Rùa: ngoài tác dụng mát, nó còn đáp ứng được niềm tin tưởng của con người cho là con vật sống lâu, dai sức, nên ăn thịt nó, cơ thể con người sẽ thêm khỏe mạnh. Không có bộ phận nào của rùa mà không dùng được: mu (mai) và yếm đem phơi khô trị được một số bệnh phổi, gan, thận của trẻ con; mật rùa phơi khô trị đau răng. Có người còn cho rằng thịt rùa nếu ăn được một trăm ngày thì sẽ trị được bệnh yếu sinh lý của cả nam lẫn nữ.

* Cóc: thịt cóc từ lâu đã được coi là vị thuốc để giải nhiệt. Cháo cóc ăn rất mát, còn trị được chứng khóc dạ đề của trẻ mới sinh. Thịt cóc chống còi xương, suy dinh dưỡng cho trẻ em vì có rất nhiều chất đạm và dễ tiêu hóa.

* Rắn: không chỉ là nguồn thực phẩm ngon và bổ mà còn trị các chứng bệnh nhức mỏi. Họ cho rằng loại rắn có nọc càng độc bao nhiêu thì thịt của nó lại càng lành và mát bấy nhiêu (như các loại rắn hổ). Cháo rắn nấu với đậu xanh luôn được ưu tiên dành cho người bệnh và người lớn tuổi. Thịt trăn có tác dụng không thua gì thịt rắn. Mỡ trăn có tác dụng giúp các vết phỏng không bị nhiễm trùng và mau lành.

* Cá: là nguồn thức ăn bổ dưỡng hàng đầu. (...) Ăn nhiều cá, ăn miếng lớn, thói quen ăn cá thay cơm có lẽ là phương thuốc hiệu nghiệm nhứt để chống lại bịnh tật. Để tạo nguồn sức khỏe dồi dào mà phá rừng, đào đất, phát cỏ, gặt hái giữa môi trường xấu, quan trọng nhứt vẫn là ăn cá tôm, không để cơ thể kiệt quệ. Lại có thói quen uống chút rượu, giữa trưa nắng, bên gốc cây, kiểu uống lai rai, ăn rất ít, thích nhứt là món chua như chùm ruột, me... ấy là lúc đang làm cữ rét, cần lấy chút hơi ấm, giải khát”4.

“Theo Đông y, sức khỏe của con người hoàn hảo khi cân bằng giữa con người với môi trường, ngoài cảnh (trời, đất). Khi sự cân bằng này bị phá hủy thì cơ thể sẽ bị đau ốm. Để trị bệnh, thức ăn đưa vào cơ thể phải làm cân bằng được yếu tố âm dương. Đông y chia thức ăn ra 5 nhóm (ngũ hành). Thức ăn nóng (hỏa) hoặc ấm (mộc) kích thích hệ thống cơ thể. Thức ăn lạnh (thủy) hoặc mát (kim) làm dịu nội tạng. Còn thức ăn trung tính (thổ) không gây tác hại. Đông y còn quan niệm thức ăn có tác dụng vận hành như: thăng, giáng, xuất, nhập. Thức ăn mang tinh dầu có khuynh hướng “xuất”, làm toát mồ hôi, giải độc, giảm sốt, giảm đau nhức. Thức ăn loại củ, quả có khuynh hướng “giáng”, giúp dễ tiêu hóa. Thức có chất rượu mang khuynh hướng “thăng” làm tăng nhiệt. Thức có khuynh hướng “nhập” là thức mà cơ thể dễ hấp thụ, bồi bổ... Những nguyên lý này có thể xem là phương pháp trị bệnh.”5

Tóm lại, với những hành trang văn hóa mang theo từ cội nguồn cộng với những trải nghiệm từ thực tế cuộc sống người dân Đồng bằng sông Cửu Long đã áp dụng những nguyên lý này vào việc ăn uống để giữ gìn và tăng cường sức khỏe. Họ đã tận dụng tối đa các loại cây cỏ, hoa trái, động vật thích hợp mà thiên nhiên đã hào phóng ban tặng làm thức ăn theo kiểu món ăn- bài thuốc một cách hợp lý
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Từ xưa, những lưu dân vùng đất phương Nam đã biết sự sống có quan hệ mật thiết với quy luật quân bình âm dương, nên trong quá trình tạo món ăn họ lựa chọn các thực phẩm chế biến sao cho âm dương cân bằng cả trong thức ăn và đối với cơ thể. Từ xưa, bà con ta đã biết ăn uống sao cho cơ thể đừng bị bệnh, ăn gì để trị bệnh... Nhiều món ăn- bài thuốc đã được tích lũy trong quá trình chinh phục tự nhiên cũng như những kinh nghiệm truyền thống mang theo từ quê cha đất tổ.Cùng với hành trang văn hóa cội nguồn và thực tế khắc nghiệt ở địa phương, cư dân Đồng bằng sông Cửu Long ngày xưa ý thức được rằng: ăn uống ngoài việc để sinh tồn, một số thức ăn còn có tác dụng giúp cho cơ thể phòng chống được một số bệnh thông thường. Đó không chỉ là các loại thảo mộc mà còn có nhiều ở các loại động vật nơi mình sinh sống. Tính biện chứng trong văn hóa ẩm thực Đồng bằng sông Cửu Long được thể hiện ở các dạng.- Sự hài hòa âm dương của thức ăn: Các thức ăn được chế biến cùng nhau phải thể hiện sự hài hòa âm dương. Nếu mất cân bằng âm dương, thức ăn đưa vào cơ thể sẽ sinh bệnh tật. Ví dụ như: Mùa hè, trời nóng, người ta thường ăn các món ăn mang tính chất giải nhiệt như canh khổ qua, canh rau má, ăn rau đắng, uống nước rau má, nước dừa... Hay, khi ăn cháo cá (âm) người ta cho thêm gừng vào (dương) để cân bằng âm dương. Bên cạnh đó, người ta còn “tuân thủ tập quán dùng gia vị để kích thích dịch tiêu hóa, làm dậy mùi thơm ngon của thức ăn, tận dụng các chất kháng sinh thực vật có nhiều trong gia vị để hạn chế sự phát triển của vi sinh vật. Việc luôn quan tâm đến tác dụng điều hòa âm dương, hàn nhiệt của thức ăn đã giúp họ có nhiều kinh nghiệm quý để chế biến những món ăn có sự hài hòa âm dương, qua đó tạo nên sự hài hòa âm dương trong cơ thể”1.- Sự quân bình âm dương trong cơ thể: Mỗi khi cơ thể sinh ra bệnh tật, thay vì uống thuốc người ta lại tìm ăn những món ăn để cân bằng lại tính âm dương trong cơ thể. Ví dụ: Khi bị cảm lạnh (âm) thì người ta ăn cháo gừng nóng (dương), bị cảm nắng (dương) thì ăn cháo hành (âm). Vào mùa nóng, mồ hôi ra nhiều, cơ thể dễ mất nước ăn cháo vào sẽ bổ sung thêm lượng nước và dinh dưỡng cho cơ thể, vừa có thể dưỡng dạ dày vừa có thể bảo vệ dạ dày. Hoặc “cháo lá sen có công năng giải nhiệt, chống lạnh ấm tì, trợ tiêu hóa, giảm huyết áp; Cháo bạc hà thì chống cảm nắng, nhức đầu, hoa mắt, viêm họng; Cháo bí xanh lại có tác dụng lợi tiểu, thanh nhiệt, giảm đau đầu, trừ cảm, chống tức ngực...”2. Bát cháo cảm ăn nóng có trứng và các loại rau gia vị hành, tía tô... Bên cạnh khả năng cung cấp chất đạm, chất bổ, góp phần tăng sức cho bệnh nhân, còn có chất kháng sinh trị được nhiều loại bệnh, làm cho người bệnh toát mồ hôi nhẹ người.Người ta còn có nhiều kinh nghiệm sử dụng những thứ hoa lá, trái cây có sẵn để ngăn ngừa hoặc điều trị được một số bệnh, như:* Ăn trái mãng cầu xiêm còn non, tạm thời đẩy lùi được bệnh sốt rét.* Ăn đu đủ có tác dụng nhuận trường.* Ăn lá vông nem có tác dụng an thần, giúp ngủ ngon.* Ăn trái nhào chín, lá nhào làm các món xào, trái nhào hay rễ nhào ngâm rượu, hoặc dùng lá nhào tươi lót dưới giường nằm sẽ trị được chứng đau lưng, nhức mỏi rất tốt.* Lá muồng trị bệnh tiêu chảy,...“Ăn bông so đũa chữa bệnh cảm và đau đầu vì hàm lượng sinh tố C và B có trong hoa. Những loại rau bồ ngót, rau dền, rau má, mồng tơi dùng để nấu canh ăn nhưng đó cũng chính là bài thuốc hạ nhiệt, giải độc. Các bụi hành lá, sả, gừng, nghệ, riềng... là những gia vị có tác dụng làm thức ăn ngon thêm, đồng thời khi ăn, nó chính là các vị thuốc chữa bệnh thông thường rất hiệu nghiệm: ăn hành làm tiêu đờm; sả làm thông tiểu, ra mồ hôi; gừng làm ấm tì vị, ngăn cơn nôn mửa, tiêu chảy; nghệ giúp giải độc, chữa bệnh loét dạ dày, yếu gan... Người ta biết lấy tâm sen ướp trà làm vị thuốc an thần, trị chứng mất ngủ; ngó sen ăn giúp hạ nhiệt, ăn chè hạt sen vừa mát vừa bổ dưỡng cơ thể. Trong bữa cơm, dĩa rau thơm gồm húng quế, rau răm, tía tô, húng cây, dấp cá... ngoài việc giúp tăng thêm vị ngon cho món ăn, còn là các vị thuốc hiệu nghiệm trị cảm cúm, ung nhọt, giải độc..., rau tần dày lá để nấu canh chua, đồng thời cũng là thứ thuốc trị viêm họng và ho do thời tiết thay đổi v.v... Còn dĩa rau muống đất, món ăn xem như tầm thường, song thực chất rất giàu prôtêin, giàu chất sắt, có thể giúp cơ thể con người chống chọi với bệnh tật. Trong trường hợp bị huyết áp cao, cư dân ở Đồng bằng sông Cửu Long còn uống nước dừa, nước chè xanh, nước cam, chè đậu xanh...”.3- Sự cân bằng âm dương giữa con người với môi trường tự nhiên: Từ xưa, cư dân Đồng bằng sông Cửu Long đã biết coi thức ăn như dược liệu. Tùy vào đặc tính của cơ thể, tùy vào đặc tính của từng loại thức ăn và tùy vào thời tiết khí hậu mà chọn những thức ăn sao cho cân bằng âm dương giữa cơ thể với môi trường bên ngoài. Kinh nghiệm được tổng kết từ lâu đời cho rằng để đảm bảo sự hài hòa âm dương giữa con người và môi trường tự nhiên, ở xứ nóng (dương) người ta thích ăn rau quả, cá tôm, lươn (âm) là những thứ hàn, hơn mỡ thịt. Khi chế biến, các món ăn được ưa thích ở xứ nóng là món có vị chua (âm), vừa dễ ăn, dễ tiêu, vừa giải nhiệt và là món luôn có nhiều nước (âm) để bù lại lượng nước bị mất do ra nhiều mồ hôi. Chính vì vậy, người đồng bằng đặc biệt ưa chuộng những đồ ăn chua, đắng và bữa cơm hằng ngày ở gia đình nào cũng có món canh.“Do sống ở nơi nắng nóng quanh năm, nên người Việt ở đây luôn quan tâm thử nghiệm, tìm kiếm và khôn ngoan sử dụng những món ăn có đặc tính mát. Vì vậy các món như thịt dơi, thịt cóc, thịt rùa, thịt rắn... được quan niệm là mát luôn được xem là món ăn quý, được đặc biệt ưa chuộng.
* Dơi: quanh năm ăn hoa quả nên thịt và huyết của nó đương nhiên phải bổ. Hơn nữa, dơi là loài vật chỉ hoạt động về đêm nên được xem là có “âm tính” - mát. Thịt dơi ăn bổ thận. Cháo dơi ăn mát ruột lại hạ đờm, thông tiểu tiện.

* Rùa: ngoài tác dụng mát, nó còn đáp ứng được niềm tin tưởng của con người cho là con vật sống lâu, dai sức, nên ăn thịt nó, cơ thể con người sẽ thêm khỏe mạnh. Không có bộ phận nào của rùa mà không dùng được: mu (mai) và yếm đem phơi khô trị được một số bệnh phổi, gan, thận của trẻ con; mật rùa phơi khô trị đau răng. Có người còn cho rằng thịt rùa nếu ăn được một trăm ngày thì sẽ trị được bệnh yếu sinh lý của cả nam lẫn nữ.

* Cóc: thịt cóc từ lâu đã được coi là vị thuốc để giải nhiệt. Cháo cóc ăn rất mát, còn trị được chứng khóc dạ đề của trẻ mới sinh. Thịt cóc chống còi xương, suy dinh dưỡng cho trẻ em vì có rất nhiều chất đạm và dễ tiêu hóa.

* Rắn: không chỉ là nguồn thực phẩm ngon và bổ mà còn trị các chứng bệnh nhức mỏi. Họ cho rằng loại rắn có nọc càng độc bao nhiêu thì thịt của nó lại càng lành và mát bấy nhiêu (như các loại rắn hổ). Cháo rắn nấu với đậu xanh luôn được ưu tiên dành cho người bệnh và người lớn tuổi. Thịt trăn có tác dụng không thua gì thịt rắn. Mỡ trăn có tác dụng giúp các vết phỏng không bị nhiễm trùng và mau lành.

* Cá: là nguồn thức ăn bổ dưỡng hàng đầu. (...) Ăn nhiều cá, ăn miếng lớn, thói quen ăn cá thay cơm có lẽ là phương thuốc hiệu nghiệm nhứt để chống lại bịnh tật. Để tạo nguồn sức khỏe dồi dào mà phá rừng, đào đất, phát cỏ, gặt hái giữa môi trường xấu, quan trọng nhứt vẫn là ăn cá tôm, không để cơ thể kiệt quệ. Lại có thói quen uống chút rượu, giữa trưa nắng, bên gốc cây, kiểu uống lai rai, ăn rất ít, thích nhứt là món chua như chùm ruột, me... ấy là lúc đang làm cữ rét, cần lấy chút hơi ấm, giải khát”4.

“Theo Đông y, sức khỏe của con người hoàn hảo khi cân bằng giữa con người với môi trường, ngoài cảnh (trời, đất). Khi sự cân bằng này bị phá hủy thì cơ thể sẽ bị đau ốm. Để trị bệnh, thức ăn đưa vào cơ thể phải làm cân bằng được yếu tố âm dương. Đông y chia thức ăn ra 5 nhóm (ngũ hành). Thức ăn nóng (hỏa) hoặc ấm (mộc) kích thích hệ thống cơ thể. Thức ăn lạnh (thủy) hoặc mát (kim) làm dịu nội tạng. Còn thức ăn trung tính (thổ) không gây tác hại. Đông y còn quan niệm thức ăn có tác dụng vận hành như: thăng, giáng, xuất, nhập. Thức ăn mang tinh dầu có khuynh hướng “xuất”, làm toát mồ hôi, giải độc, giảm sốt, giảm đau nhức. Thức ăn loại củ, quả có khuynh hướng “giáng”, giúp dễ tiêu hóa. Thức có chất rượu mang khuynh hướng “thăng” làm tăng nhiệt. Thức có khuynh hướng “nhập” là thức mà cơ thể dễ hấp thụ, bồi bổ... Những nguyên lý này có thể xem là phương pháp trị bệnh.”5

Tóm lại, với những hành trang văn hóa mang theo từ cội nguồn cộng với những trải nghiệm từ thực tế cuộc sống người dân Đồng bằng sông Cửu Long đã áp dụng những nguyên lý này vào việc ăn uống để giữ gìn và tăng cường sức khỏe. Họ đã tận dụng tối đa các loại cây cỏ, hoa trái, động vật thích hợp mà thiên nhiên đã hào phóng ban tặng làm thức ăn theo kiểu món ăn- bài thuốc một cách hợp lý
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
จากกาลเวลา, ดินแดนทางตอนใต้ของแรงงานข้ามชาติที่รู้ว่าชีวิตมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับหยินหยางกฎความสมดุลดังนั้นในกระบวนการของการสร้างอาหารที่พวกเขาเลือกอาหารแปรรูปเพื่อให้หยินและหยางสมดุลทั้ง อาหารและร่างกาย จากกาลเวลามีคนที่รู้จักกันว่าการรับประทานอาหารที่ร่างกายไม่ได้รับป่วยสิ่งที่จะกินอาหาร ... หลายวิธีการรักษาการรักษา An- ได้รับการสะสมในกระบวนการของการชนะประสบการณ์ธรรมชาติและประเพณี ดำเนินการจากบ้านเกิดเมืองนอน. พร้อมสัมภาระที่มีรากทางวัฒนธรรมและความเป็นจริงที่รุนแรงของประชาชนในท้องถิ่นสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงครั้งหนึ่งเคยทราบว่านอกเหนือจากการรับประทานอาหารเพื่อความอยู่รอดบางรูปแบบ อาหารยังช่วยให้ร่างกายเพื่อป้องกันไม่ให้บางโรคที่พบบ่อย มันไม่ได้เป็นสมุนไพรเพียงอย่างเดียว แต่ยังมีอีกหลายในสัตว์ที่พวกเขาอยู่ ตรรกวิทยาในวัฒนธรรมอาหารในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงจะแสดงในรูปแบบ. - มีความสมดุลของหยินและหยางของอาหาร: อาหารจะถูกประมวลผลร่วมกันเพื่อแสดงความสามัคคีของหยินและหยาง หากความไม่สมดุลของหยินและหยางอาหารนำเข้าสู่ร่างกายจะผลิตโรค ตัวอย่างเช่นในช่วงฤดูร้อนมันร้อนคนมักจะกินอาหารที่มีคุณสมบัติระบายความร้อนเป็นน้ำซุปแตงโม, บัวบกน้ำซุปผักขมดื่มบัวบกน้ำมะพร้าว ... หรือเมื่อจะกินโจ๊ก ปลา (ลบ) เพื่อเพิ่มหนึ่งขิง (บวก) เพื่อความสมดุลของหยินและหยาง. นอกจากนี้ก็ยังเป็น "การปฏิบัติตามเครื่องเทศปฏิบัติที่ใช้ในการกระตุ้นการย่อยอาหารน้ำผลไม้รสอร่อยของอาหาร ทำให้การใช้งานของโรงงานยาปฏิชีวนะมากในเครื่องเทศที่จะ จำกัด การเจริญเติบโตของจุลินทรีย์ มันก็จะให้ความสำคัญกับผลกระทบในเชิงบวกของเครื่องลบเชื่อมความร้อนของอาหารได้ช่วยให้พวกเขามีประสบการณ์มากขึ้นในการเตรียมอาหารที่มีความสามัคคีของหยินและหยางที่ทำขึ้นความสามัคคีของหยินและหยางในร่างกาย "1 - ความสมดุลของหยินและหยางในร่างกาย: เมื่อร่างกายเกิดการเจ็บป่วยแทนการไปหาอาหารที่จะกินเพื่อความสมดุลของหยินและหยางในการนับร่างกาย ตัวอย่าง: เมื่อคุณมีอาการเป็นหวัด (ลบ) คนกินโจ๊กขิงร้อน (หยาง) ดวงอาทิตย์เย็น (หยาง) น้ำซุปหัวหอม (เสียง) ในสภาพอากาศที่ร้อนเหงื่อออกร่างกายได้อย่างง่ายดายในโจ๊กแห้งจะเพิ่มน้ำและสารอาหารให้กับร่างกายทั้งสามารถรองรับท้องปานกลางอาจปกป้องกระเพาะอาหาร หรือ "โจ๊กใบบัวมีหน้าที่ระบายความร้อนพิงอากาศอุ่นย่อยอาหารช่วยลดความดันโลหิต; ข้าวต้ม, มิ้นท์ต่อต้านปิ๊ปวดศีรษะเวียนศีรษะเจ็บคอ; ข้าวต้มฟักทองมีผลขับปัสสาวะ, ความร้อน, บรรเทาอาการปวดหัวยกเว้นความรู้สึกหน้าอกต่อต้าน ... "2 กินชามโจ๊กร้อนทิ้งไว้กับไข่และผักปรุงรสหอมงา ... นอกจากความสามารถในการให้โปรตีนสารอาหารที่เอื้อต่อสุขภาพสำหรับผู้ป่วยในขณะที่ยาปฏิชีวนะรักษาโรคต่างๆ . ทำให้คนเหงื่อออกคนป่วยเบา ๆพวกเขายังมีประสบการณ์เพิ่มขึ้นโดยใช้สิ่งที่ดอกไม้ผลไม้ที่มีอยู่ในการป้องกันหรือรักษาโรคบางอย่างเช่น: * กินผลไม้ทุเรียนเทศหนุ่ม ชั่วคราวป้องกันโรคมาลาเรีย. * กินมะละกอมีฤทธิ์เป็นยาระบาย. * กิน Erythrina orientalis ใบมีผลกดประสาทช่วยเพิ่มการนอนหลับ. * กินผลไม้สุกนวดใบนวดให้ผัดทอดผลไม้นวด หรือรากไวน์นวดใบสดหรือดำน้ำภายใต้ซับเตียงจะช่วยรักษาอาการปวดหลังปวดเมื่อยดีมาก. * การรักษาโรคอุจจาระร่วงใบสีน้ำตาล ... "กินดอกไม้เพื่อเพิ่มการรักษาโรคหวัดและอาการปวดหัว ระดับของวิตามินซีและบีที่มีอยู่ในดอกไม้ ผักเนยหวาน, ผักขม, บัวบก, ซุปผักโขมที่จะกิน แต่มันก็ยังเป็นยาระบายความร้อนและการล้างพิษ หัวหอมฝุ่นตะไคร้ขิงขมิ้นข่า ... เครื่องเทศมีผลของอาหารที่ดีมากขึ้นในขณะที่คุณกินมันเป็นสมุนไพรรักษาตามปกติที่มีประสิทธิภาพมาก: กินหัวหอมทำ เสมหะ; ตะไคร้เป็นสวน, เหงื่อออก; ขิงอุ่นท้องของคุณหยุดอาเจียนท้องเสีย; เทคโนโลยีจะช่วยล้างพิษรักษาแผลในกระเพาะอาหารตับที่อ่อนแอ ... คนรู้ว่าใช้หัวใจหมักชาบัวเป็นยาระงับประสาทยานอนไม่หลับ; ช่วยบัวอาหารเย็นเมล็ดบัวรับประทานอาหารเย็นร่างกายกลางมีคุณค่าทางโภชนาการ ในระหว่างมื้ออาหารสมุนไพรรวมถึงจานใบโหระพาผักชี, Shiso โหระพาเต้นปลา ... นอกจากที่จะช่วยเพิ่มรสชาติให้อาหารเป็นสมุนไพรที่มีประสิทธิภาพในการรักษาไข้หวัดแผล ... การล้างพิษใบความถี่ผักเปรี้ยวซุปหนาและยังรักษาของยาโรคหลอดเลือดหัวใจตีบและไอเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศ ฯลฯ .. ในฐานะที่เป็นที่ดินและน้ำจานผักขม, จานมองว่าเป็นที่น่ารำคาญ แต่ในความเป็นจริง มากอุดมไปด้วยโปรตีนที่อุดมไปด้วยธาตุเหล็กสามารถช่วยต่อสู้โรคในร่างกายมนุษย์ ในกรณีที่มีความดันโลหิตสูงที่อาศัยอยู่ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงกำลังดื่มน้ำมะพร้าว, ชาเขียว, น้ำส้ม, น้ำชา, ถั่วเขียว ... "3. - ความสมดุลของหยินและหยางระหว่างผู้คนกับสภาพแวดล้อม อย่างไรก็ตาม: จากคนที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงรู้ถือเป็นอาหารสมุนไพร ขึ้นอยู่กับลักษณะของร่างกายขึ้นอยู่กับลักษณะของประเภทของอาหารที่แต่ละคนขึ้นอยู่กับสภาพอากาศและสภาพภูมิอากาศ แต่เลือกอาหารที่สมดุลหยินหยางระหว่างร่างกายและสภาพแวดล้อมภายนอก ประสบการณ์ที่ยาวนานมีรายละเอียดเพื่อให้แน่ใจว่าความสามัคคีหยินหยางระหว่างมนุษย์และสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติในสถานที่ร้อน (บวก) คนชอบกินผัก, ปลา, กุ้ง, ปลาไหล (ลบ) สิ่งที่ เชื่อมเนื้อไขมันมากขึ้น เมื่อแปรรูปอาหารจานโปรดในสถานที่ร้อนจานเปรี้ยว (เสียง) และง่ายต่อการกินอาหารย่อยง่ายและสื่อการระบายความร้อนอยู่เสมอจานน้ำมากขึ้น (ลบ) เพื่อชดเชยน้ำที่สูญเสียไปจาก การขับเหงื่อ ดังนั้นอาหารธรรมดาพิเศษที่ชื่นชอบรสเปรี้ยวขมและอาหารในชีวิตประจำวันที่บ้านมักจะมีน้ำซุป. "ไม่อยู่ในแสงแดดร้อนตลอดทั้งปีดังนั้นเวียดนามที่นี่มักจะสนใจที่จะลอง ประสบการณ์การค้นหาและการใช้งานที่ชาญฉลาดของจานที่มีคุณสมบัติเย็น ดังนั้นในขณะที่ค้างคาวเนื้อจานเนื้อคางคกเนื้อเต่าเนื้องู ... จะรู้สึกเป็นเย็นพิจารณาเสมออาหารที่มีค่าเป็นที่นิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง. * แบทแมน: กินผลไม้ตลอดทั้งปีเพื่อให้เนื้อและเลือด แน่นอนมันจะต้องเติมเต็ม นอกจากนี้ยังมีค้างคาวเป็นสัตว์ที่เพิ่งออกหากินเวลากลางคืนควรได้รับการพิจารณาให้เป็น "เชิงลบ" - เย็น ค้างคาวกินเนื้อสัตว์ไต การรับประทานอาหารที่ลำไส้ค้างคาวโจ๊กเย็นลงเสมหะผ่านปัสสาวะ. * เต่า: นอกเหนือจากผลเย็นก็ยังได้พบกับความไว้วางใจของผู้คนสัตว์มีชีวิตอยู่นานยากควรกินมันในร่างกายมนุษย์ คนจะมีสุขภาพดีมากขึ้น ไม่มีส่วนหนึ่งของเต่าที่ไม่สามารถนำมาใช้: หมู่ (วันพรุ่งนี้) และ coveralls แห้งรักษาโรคปอดตับและไตของเด็กเล็ก; ความเป็นส่วนตัวการรักษาอาการปวดฟันแห้งเต่า บางคนถึงกับบอกว่าถ้ากินเนื้อเต่าเป็นร้อยวันจะรักษาความอ่อนแอทางสรีรวิทยาของทั้งชายและหญิง. * คางคก: เนื้อคางคกได้รับการพิจารณายาสำหรับระบายความร้อน คางคกกินโจ๊กเย็นมากการรักษายังแนะนำการพิสูจน์แล้วว่าเสียงร้องของทารกแรกเกิดแรงงาน เนื้อคางคกกับโรคกระดูกอ่อนขาดสารอาหารสำหรับเด็กเพราะมีจำนวนมากของโปรตีนและย่อยง่าย. * แข็ง: ไม่เพียง แต่เป็นอาหารที่อร่อยและมีคุณค่าทางโภชนาการ แต่ยังรักษาอาการปวดเมื่อยโรค พวกเขาให้พิษงูพิษวิธีเนื้อมากขึ้นสดและแม้กระทั่งเย็นมาก (เช่นชนิดงูเห่า) โจ๊กแข็งปรุงด้วยถั่วเขียวมักจะมีความสำคัญสำหรับผู้ป่วยและผู้สูงอายุ เนื้องูใหญ่ไม่มีเนื้องูที่มีประสิทธิภาพน้อย ไขมันหลามทำงานช่วยเผาผลาญการติดเชื้อและส่งเสริมการบำบัด. * ปลา: แหล่งที่มาของอาหารที่มีคุณค่าทางโภชนาการเป็นครั้งแรก (... ) กินปลามากขึ้นกินชิ้นใหญ่นิสัยค่อนข้างข้าวกินปลาอาจ Nhut ยาแก้พิษที่ยอดเยี่ยมที่จะต่อสู้กับโรค ในการสร้างแหล่งข้อมูลด้านสุขภาพมากมายที่ตัดไม้ทำลายป่าขุดหญ้าเก็บเกี่ยวระหว่างสภาพแวดล้อมที่ไม่ดีที่สำคัญที่สุดยังคงเป็นกุ้งกินปลาไม่หมดทางร่างกาย กลับเป็นปกติวิสัยดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ดวงอาทิตย์เที่ยงวันต้นไม้ลากเครื่องดื่มสไตล์กินน้อยมากชอบมากที่สุดของอาหารที่มีรสเปรี้ยวเช่นลำไส้คานฉัน ... เธอเป็นที่คุมขังทำเย็นควรใช้เวลาเล็กน้อย อบอุ่นสดชื่น "4 "ตามที่โอเรียนเต็ลยา, สุขภาพของมนุษย์สมดุลที่สมบูรณ์แบบระหว่างมนุษย์และสภาพแวดล้อมที่นอกเหนือไปจากที่เกิดเหตุ (สวรรค์และโลก) เมื่อยอดเงินนี้ถูกทำลายร่างกายจะได้รับป่วย ในการรักษาโรคให้อาหารเข้าไปในร่างกายเพื่อความสมดุลของหยินและหยางองค์ประกอบ ยา Oriental แบ่ง 5 กลุ่มอาหาร (ห้าองค์ประกอบ) อาหารร้อน (ไฟ) หรืออบอุ่น (ไม้) กระตุ้นระบบร่างกาย เย็นอาหาร (น้ำ) หรือเย็น (เข็ม) เพื่อบรรเทาอวัยวะ อาหารยังคงเป็นกลาง (แผ่นดิน) ไม่ก่อให้เกิดอันตราย การแพทย์ตะวันออกนอกจากนี้ยังมีผลกระทบการดำเนินงานแนวคิดอาหารเช่นโปรโมชั่นถอดถอนนำเข้า นำอาหารน้ำมันมีแนวโน้มที่จะ "ส่งออก" ทำงานได้เหงื่อ, ล้างพิษ, ลดไข้ลดความเจ็บปวด หัวอาหารและผลไม้ที่มีแนวโน้มที่จะ "ตี" ทำให้มันง่ายต่อการย่อย แอลกอฮอล์สูตรรัก "การเลื่อน" ร้อน ตื่นมีแนวโน้มที่จะ "รับ" ที่ร่างกายจะถูกดูดซึมได้อย่างง่ายดายเพิ่มคุณค่า ... หลักการได้รับการพิจารณาในการรักษา. "5 โดยสรุปกับสัมภาระทางวัฒนธรรมที่นำมาจากแหล่งที่มา บวกกับประสบการณ์ของผู้คนในชีวิตจริงในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงได้นำหลักการเหล่านี้เพื่อที่จะรักษาอาหารและปรับปรุงสุขภาพ พวกเขาจะต้องทำให้มากที่สุดของสมุนไพรผลไม้ธรรมชาติสัตว์ที่เหมาะสมได้ endowed เห็นแก่สไตล์อาหารจาน An- ใบสั่งยาที่เหมาะสม










































การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: