Người Thái gốc Việt hoặc Yuan

Người Thái gốc Việt hoặc Yuan chủ yếu sống ở huyện Thạ Bò là những người đi cư từ Lào và Việt Nam. Đợt đầu tiên là khi Thái Lan chiến tranh với Việt Nam, Thái Lan tiếp tục ép buộc gỡ bỏ các công dân Việt đến Thái Lan. Cuối cùng, trong cuộc chiến tranh Đông Dương, Việt Nam, người dân chạy trốn chiến tranh ở Việt Nam, Vientiane và Nong Khai bên sống đến sau Thế chiến thứ 2.
Khi người Việt di cư sang Thái Lan đã nhân hậu và phấn đấu để sống một cuộc sống tốt hơn và pha trộn với ngừơi bản xử đến thế hệ sau trở thành một người Thái gốc Việt hoặc Yuan mới. Một lối sống và văn hóa mà là duy nhất. Nhưng vẫn còn bản sắc của bản gốc như văn hoá ẩm thực. Trong bữa cơm của người Thái gốc Việt không bao giờ thiếu cơm trắng cá rua. Và một số ẩm thực được làm kinh tế hoá như các loại phở, bún, nem nướng v.v. Ngay cả người Yuan vẫn còn giữ gìn văn hoá ăn mặc của mình như hễ đến Tết hoặc các lễ quan trọng như đám cưới là người Việt phải mặc quần áo theo kiểu truyền thống. Người đàn ông mặc áo the và người phụ nữ mặc áo dài đó là một trong những niềm tự hào của dân tộc. Ngoài ra còn một nét văn hoá người Thái gốc Việt vẫn còn duy trì và lưu truyển là văn hoá viết tiếng Việt. Kể từ khi di cư sang Thái Lan Việt Nam cũng đã bắt đầu để dạy ngôn ngữ tiếng Việt để sử dụng cho một nhóm. Nó là một ngôn ngữ bí mật được sử dụng trong liên lạc với những người trong đất nước và quê hương của mình. Mặc dù lý do chính trị làm cho việc dạy tiếng Việt đầu tiên là sai nhưng Việt Nam cũng đã cố gắng để tiếp tục văn hóa dân tộc học bằng cách ví dụ giảng dạy tiếng Việt trong bếp, đền, ngay cả dạy tiếng Việt trong rừng. Người giáo viên chỉ là thường dân. Người Yuan cho rằng người biết ít dạy người không biết, người biết nhiều dạy người biết ít. Cho đến một thời gian sau việc học tiếng Việt là hợp pháp. Đó là một sự khởi đầu của một di sản văn hóa nghiêm trọng. Ban đầu việc dạy tiếng Việt không thay đổi nhiều là mục tiêu. Tìm hiểu để giao tiếp với nhau bằng cách sử dụng một nhóm người cụ thể. Và để phục vụ như hỗ trợ các nền văn hóa của cha mẹ. Nhưng bây giờ mà các nỗ lực bảo tồn văn hoá của Việt Nam đã trở nên hấp dẫn về mặt kinh tế.
Vì việc dạy tiếng Việt không bất hơp pháp nên việc viết tiếng Việt đã dần dần phổ biến. Người Thái gốc Việt hiện nay vẫn sử dụng tiếng Việt hàng ngày như để giáo tiếp giữa cá nhân, hoặc viết các bảng quán ăn, viết câu câu đối, ngay cả các nơi hoạt động tôn giáo như chùa, nhà thờ hoặc mộ của người Yuan. Việc viết Tiếng Việt ngày nay không chỉ để giao tiếp trong nhóm riêng mà còn tỏ ra niềm tự hào và duy trì văn hoá của dân tộc mình. Ở đâu có con chữ người Việt là có người Việt sinh sống ở đó.
Cho nên chúng tôi muốn tìm hiểu thêm về nhiệm vụ của việc viết tiếng Việt của người Thái gốc Việt ở xã Thà Bò, huyện Thà Bò, tỉnh Nong Khai Thái Lan. Để mang kết quả của nghiên cứu áp dụng trong việc dạy tiếng Việt cho người Thái và để phát huy và bảo tổn nên văn hoá tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ở đất nước Thái Lan.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เวียดนามหรือไทยยวนส่วนใหญ่อยู่ในอำเภอจากวัวเป็นผู้ขับขี่จากลาวและเวียดนาม ชุดแรกคือเมื่อสงครามไทยกับเวียดนาม ไทยยังคงบังคับให้ขับไล่พลเมืองไทยฟรี ในที่สุด ระหว่างอินโดจีนแรก สงคราม เวียดนาม คนหนีสงครามในเวียดนาม เวียงจันทน์ และหนองคายด้านอาศัยอยู่จนกระทั่งหลังจากสงครามโลกครั้งที่ 2 เมื่อผู้คนได้อพยพไปยังประเทศไทยได้ผ่อน และมุ่งมั่นที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้น และผสมผสานกับทุกคนรักษามารุ่นกลายเป็น เวียดนามหรือไทยยวน วิถีชีวิตและวัฒนธรรมที่ แต่ยังคงเอกลักษณ์ของเดิมเป็นวัฒนธรรมอาหาร ในงานฉลองของชาวเวียดนามไทยไม่เคยขาดเรือปลาข้าวขาว และอาหารเป็นสินค้าเศรษฐกิจเช่นซุป ก๋วยเตี๋ยวม้วนอบชนิดอื่น ๆ แม้หยวนยังคงรักษาวัฒนธรรมการแต่งตัวของเธอเหมือนจะ prearranged Tet หรือพิธีสำคัญเป็นงานผู้คนต้องสวมเสื้อผ้าแบบดั้งเดิม คนที่สวมใส่ผู้หญิงสวม และที่เป็นความภาคภูมิใจของประเทศ มีคนเป็นไทยเวียดนามวัฒนธรรมยังคงรักษาวัฒนธรรมอันเป็น และเขียนภาษาเวียดนาม ตั้งแต่ย้ายไปเวียดนามไทยก็กำลังเริ่มสอนภาษาเวียดนามจะใช้สำหรับกลุ่มนั้น ภาษาลับที่ใช้ในการติดต่อสื่อสารกับคนในประเทศและบ้านเกิดของเขาได้ แม้ว่าเหตุผลทางการเมืองสำหรับการสอนภาษาเวียดนามที่แรกไม่ถูกต้อง แต่เวียดนามยังพยายามต่อชาติพันธุ์วัฒนธรรมการเรียนรู้ตามตัวอย่างที่สอนเวียดนามในครัว แม้สอนเวียดนามวัดในป่า ครูเป็นเพียงพลเรือน คนยวนความรู้สอนผู้ไม่รู้ ผู้รู้ผู้สอนมากรู้น้อย จนบางครั้งหลังจากการเรียนรู้ภาษาเวียดนามได้ตามกฎหมาย จึงเป็นจุดเริ่มต้นของวัฒนธรรมอย่างจริงจัง เดิม สอนเวียดนามไม่เปลี่ยนแปลงมากเป็นเป้าหมาย เรียนรู้การสื่อสารระหว่างกันโดยใช้กลุ่มเฉพาะคน และเพื่อ เป็นสนับสนุนวัฒนธรรมของครอบครัว แต่หลังจาก ที่ความพยายามอนุรักษ์วัฒนธรรมของเวียดนามได้กลายเป็นที่น่าสนใจอย่างเพราะสอนเวียดนามไม่จริง ตำรวจฝรั่งเศสควรทำงานเขียนภาษาเวียดนามมียอดค่อย ๆ ชาวเวียดนามไทยวันนี้ยังคงใช้ทุกวันเวียดนามไปศึกษาระหว่างบุคคล หรือตาราง diner เขียนประโยค กิจกรรมทางศาสนาแม้แต่สถานที่เช่นวัด โบสถ์ หรือศพของหยวน วันนี้ของเวียดนามเขียนไม่เพียงแต่การสื่อสารในกลุ่มส่วนตัวที่ยัง พิสูจน์ความภาคภูมิใจ และรักษาวัฒนธรรมของประเทศของเขา ที่มีคำว่าเวียดนามจะมีคนอาศัยอยู่ที่นั่นดังนั้นเราต้องเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับภารกิจของเวียดนามที่คนไทยเขียน ของเชื้อสายเวียดนามในเมืองจะค่อนข้างวัว อำเภอจะเป็นวัว จังหวัดหนองคาย เพื่อนำผลการวิจัยที่ใช้ในการสอนภาษาเวียดนามให้คนไทย และเพื่อทำนุบำรุง และปกป้องการสูญเสียควรวัฒนธรรมของคนเวียดนามในประเทศไทย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คนไทยหรือเวียดนามหยวนส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในเขตพื้นที่เดินที่มาจากลาวและเวียดนาม คราวแรกคือเมื่อสงครามไทยกับเวียดนามไทยยังคงบังคับให้เอาประชาชนเวียดนามประจำประเทศไทย ในที่สุดในช่วงสงครามอินโดจีนเวียดนามคนหนีสงครามในเวียดนาม, เวียงจันทน์และฝ่ายหนองไข่อยู่ได้ถึงหลังสงครามโลกครั้งที่ 2
เมื่อแรงงานข้ามชาติที่เข้ามาในประเทศไทยเวียดนามมีเมตตาและมุ่งมั่น จะมีชีวิตที่ดีขึ้นและผสมกับชาวบ้านที่จะกลายเป็นรุ่นหลังจากที่เวียตนามเดิมหรือใหม่ไทยหยวน ชีวิตและวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ แต่ก็ยังคงเอกลักษณ์เดิมเป็นวัฒนธรรมอาหาร ในงานเลี้ยงของเวียตนามคนไทยไม่เคยขาด Rua ข้าวสวยปลา และบางคนกำลังทำอาหารเศรษฐกิจชนิดของก๋วยเตี๋ยวม้วนอบ ฯลฯ แม้แต่เงินหยวนยังคงรักษาวัฒนธรรมการแต่งกายของพวกเขาเช่นเดียวกับคนที่จะ Tet หรือพิธีสำคัญเช่นงานแต่งงานคือเวียดนามต้อง สวมใส่เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม คนที่สวมใส่ผู้หญิงและสวมใส่เป็นเวลานานก็เป็นหนึ่งของความภาคภูมิใจของประเทศ นอกจากนี้ยังมีคนไทยวัฒนธรรมเวียดนามยังคงรักษาและรักษาวัฒนธรรมเวียดนามเขียน นับตั้งแต่ย้ายไปยังประเทศไทยเวียดนามและเริ่มที่จะสอนภาษาเวียดนามที่จะใช้สำหรับกลุ่ม มันเป็นภาษาลับที่ใช้ในการติดต่อกับคนที่อยู่ในประเทศและบ้านเกิดของตน แม้ว่าเหตุผลทางการเมืองทำให้สอนเวียดนามแรกคือผิด แต่เวียดนามยังพยายามที่จะดำเนินการต่อวัฒนธรรมชาติพันธุ์โดยการสอนเวียดนามเช่นในห้องครัวบ้านแม้จะสอนในเวียตนาม ป่า ครูเป็นเพียงพลเรือน หยวนกล่าวว่าคนที่รู้ว่าการเรียนการสอนเล็ก ๆ น้อย ๆ ไม่ทราบว่าใครจะรู้ว่าหลายคนรู้การฝึกอบรมน้อย จนกว่าจะถึงเวลาหลังจากการเรียนรู้บางอย่างที่เวียตนามเป็นกฎหมาย มันเป็นจุดเริ่มต้นของมรดกทางวัฒนธรรมที่ร้ายแรง ในขั้นต้นการเรียนการสอนภาษาเวียดนามไม่ได้เปลี่ยนแปลงมากเป็นเป้าหมาย เรียนรู้ที่จะสื่อสารกับแต่ละอื่น ๆ ที่ใช้เฉพาะกลุ่มของผู้คน และการให้บริการการสนับสนุนวัฒนธรรมของพ่อแม่ของพวกเขา แต่ตอนนี้ที่ความพยายามที่จะรักษาวัฒนธรรมของเวียดนามได้กลายเป็นที่น่าสนใจทางเศรษฐกิจ.
เพราะการเรียนการสอนภาษาเวียดนามที่ผิดกฎหมายไม่ควรเขียนเวียดนามมีความนิยมค่อยๆ คนไทยเวียดนามยังคงใช้ชีวิตประจำวันของเวียดนามชอบในการสื่อสารระหว่างบุคคลหรือเขียนโต๊ะร้านอาหาร, เขียนประโยคแม้ที่กิจกรรมทางศาสนาเช่นวัดโบสถ์หรือหลุมฝังศพ หยวน เขียนเวียดนามในวันนี้ไม่เพียง แต่การติดต่อสื่อสารในกลุ่มของตัวเอง แต่ยังแสดงความภาคภูมิใจและรักษาวัฒนธรรมของผู้คนของเขา ในกรณีที่เป็นคำเวียดนามคนเวียดนามอยู่ที่นั่น.
ดังนั้นเราจึงต้องการที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับงานเขียนของเวียตนามเดิมชุมชนไทยเวียตนามที่เนื้อดีกว่าที่อำเภอเนื้อดีกว่าจังหวัดหนองคายประเทศไทย ลาน เพื่อนำผลการวิจัยมาประยุกต์ใช้ในการเรียนการสอนภาษาเวียดนามให้คนไทยและเพื่อส่งเสริมและรักษาคนดีทางวัฒนธรรมของประเทศเวียดนามในประเทศไทย